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祭红有多贵重?

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本文标题:祭红有多贵重?
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祭红

  影戏故事片"祭红"在国际外映出后,不少观众对用密斯的鲜血可以烧成白色大花瓶而感触惊讶。固然,这仅仅是传说罢了,实践上用鲜血是烧不可红瓷折。不外景德镇陶瓷宝贵颜色釉种类"祭红"一词已被不计其数的观众所熟习。

       自古以来,"祭红"是最难烧造的种类之一,就连影片中的谁人"祭红"大花瓶,也是由于开拍前屡烧不可,才暂时改用另一件"郎窑红"取而代之的。明天烧造一件及格的"祭红"瓷尚且如许困难,更况且迷信技能非常落伍的现代了。在景德镇有如许的传说:相传在明朝宣德年间,有一天天子穿着红衣听从白瓷祭器阁下走过,偶尔发明白瓷被染成白色,光彩夺目。使天子动了心,于是天子祭奠天地先人,并限期交出,负约交不出则将一切陶工投进窑内烧去世,为了保命,陶工们昼夜试制,屡烧不可。眼看限期已到,陶工们万分着急。此中有一位老陶工的女儿失掉神仙托梦,要她投身于猛火熊熊的窑膛,以血染瓷便可乐成。于是她乘人不备,竦身入窑,众人救之不及,只见一团火热的白烟升起,忽然窑门大开,满窑瓷器皆成白色,各人以孝女肉体所打动,故以"祭红"留念她。故事片《祭红》中"跳窑"的壮烈局面便是据此而来。传说云云传神而悲壮,充沛阐明了汗青上"祭红"来之不易,据文献纪录:明代造鲜红不可是现实,。

      明朝初期固然已试制乐成"祭红"并且宣德"祭红"也不错,但是到了正德、嘉靖、隆庆三代封建王朝"祭红"频于失传,无法烧出。陶书曾载:"鲜红土未详出何地,烧炼做红器,正嘉连续绝,故嘉靖26年(公元1571年),诏造里外鲜红瓷器,都御史徐栈请转查改矾红例。"以是现代宫廷命造低温铜红不得乐成只得改烧造高温铁红应命也是常事,由此也可以看出"祭红"为什么云云宝贵。

  祭红是中国传统陶瓷产物的佼佼者。是低温颜色釉中的一颗明珠,清项元汴《历代名词图谱》记道:"……祭红,其色艳若朱霞,真万代名瓷之首冠也!"其釉面特点是红不刺眼,鲜而不外,釉面不流,裂纹不出。它的又名单一,有?quot;霁红",有称"鸡红"或"极红",实在都是一个种类。由于都因此氧化铜着色并且是一次烧成,表面也相差不太远,以是人们每每错把"郎窑红"当"祭红",正由于这点,影戏《祭红》用了"郎窑红"(因清康熙江西巡抚郎廷极兼督瓷器而得名)来替代"祭红",以假乱真骗过了千百万人的眼睛,实在细心察看"祭红"与"郎窑红"无论从色彩作风,釉面特性,烧成温度均有明显的区别,如"郎窑红"呈色极为鲜红,通明度强,具有较大片裂纹,器件上部略有流釉景象。而"祭红"的白色则较深沉安宁,釉面列裂纹,无浮光也没有流淌景象,口底有都有灯蕊边,但它们的釉料构成及工艺状况却比拟靠近,对色釉富有经历的人可以奇妙地把一缸配好磨细;祭红"釉酿成"郎窑红"釉,风趣的是同时也可以把一缸配好磨细的"郎窑红"釉酿成"祭红"釉。

  令人更感兴味的是昔人配制"祭红"真可谓不吝工本,象珊瑚、玛瑙、寒水石、珠子、烧料……有的配方乃至真的掺入黄金,但是烧成率依然很低,原来"祭红"的烧成还是一门"火的艺术",也便是说即便有了好的配方假如烧成条件不可,也常有满窑器皆成废品之例。如五十年月苏联搞"社会主义小家庭技能协作"时,此中苏联、民主德国、波兰、捷克等国专家从中国粹会了配制"祭红"的工艺,但是他们返国试烧是无论怎样也烧是无论怎样也烧不出及格的"祭红",并非配方是假的,而是他们用火的艺术还没掌握也好而致。明天"祭红"仍有不少新的研讨课题有待人们去研讨处理。



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