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雨过天青云破处与天青釉色的传说

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本文标题:雨过天青云破处与天青釉色的传说
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天青釉

  北宋末年的徽宗天子钟情汝州青瓷。他曾做过一个梦,梦到了雨过天晴,他对雨后天空那种颜色十分喜好,要求造瓷“雨过天晴云破处,这般颜色做未来”。赵佶的刻意寻求不知难倒了几多工匠,最初汝州的工匠技高一筹,烧制的瓷器内置玛瑙,土质精致,骨胎坚固,光彩淳厚,含水欲滴,釉带斑斑小点,似津梨的皮。面隐细纹,似蝉翼,又像螃蟹爬过留下的痕,故素有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之说。汝瓷寻求的是“天工与清爽”的地步,它古朴、浓重、自然真诚、柔丽静雅,一下子倾倒了那位不会治国的风骚天子。

  瓷器的汗青以柴窑最陈旧。由于是五代后周世宗柴荣时所烧,以是名为柴窑。相传事先陶器艺人叨教瓷器的表面款式,世宗大笔一挥,指示道:“雨过天青云破处,者(这)般颜色作未来(着色如雨过天青)!”

  青如天:汝官窑天青釉色为主。但在差别的光照下和差别的角度察看,颜色会有差别的变革。往常领会,在明丽的光照下,颜色会青中泛黄,好似雨过天晴后,云开雾散时,廓清的蓝空上出现的金色阳光。而在光芒昏暗的中央,颜色又是青中偏蓝,犹如清彻的湖水。究其缘由,是汝瓷玛瑙入釉而致使釉面发生的差别角度的斜开片和寥寥无几,巨细纷歧的气泡对光照的差别反射而发生的差别结果。

  面如玉:要害是半乳浊状的结晶釉,这种结晶釉对色与光极敏感,青绿釉却能从内反射出红晕。釉子稍厚处,如凝脂般将青葱固化,又如腊滴微趟,将玛瑙消融之后而又将其垂固。釉子稍薄处,如少女羞怯面现昏红,又如晨光微露,将薄云轻轻染红。釉面滋养柔和,纯洁如玉,有分明酥油觉得。抚之如绢,温润古朴,光明莹润,釉如堆脂,素静典雅、光彩滋养纯粹、纹片晶莹多变为次要特性。视之如碧峰翠色,有似玉非玉之美。汝瓷釉面的光芒,不如官、哥瓷晶莹,更逊于龙泉青瓷,与同为贡御性子并亦为出土的定瓷、龙泉瓷标本作比拟,汝釉的光芒度,大致只及后者三分之一略强。这阐明,玛瑙入釉,致汝釉的玻化水平及釉质的抗腐化性均有所降落。

  而瓷器之美,在于美如玉

  “甜白”代表的则是明代的审美。低温焙烧出呈色很白的釉色,由于胎体很薄,使得这种高白度的釉分外莹润,给人以一种“甜”的感觉,《陶录》释为甜净之意,故名“甜白”。此中以薄胎暗花者最贵重。异样有种恬淡古雅之美,但是我以为较之“天青”缺了一点“格”和“气”。唐代的三彩和玳瑁,清代的搪瓷,也不是不美。但是一个期间一个兴趣,臻于极致,连匠人都明白寻求禅心深意的期间,也便是宋明。

 

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